"Никакого пиетета перед церковью и костёлом”. Репрессии против христиан растут

Накануне своего 65-летия католический священник Генрих Акалатович, которого осудили на 11 лет за “измену государству”, передал из заключения послание: “В моём деле нет ни слова правды”.

Обвиняемый в шпионаже в пользу Польши и Ватикана, священник заявляет, что стал жертвой политического преследования — не только как гражданин, но и как представитель Католической церкви.

Приговор Акалатовичу — свидетельство того, как режим продолжает применять репрессии против представителей христианских конфессий. Еврорадио вспоминает, как власти продолжают преследование верующих.

Приговоры и ”экстремистские" статусы

В течение первых трёх месяцев 2025 года в Беларуси фиксируется новая волна религиозных репрессий. Об этом свидетельствует мониторинг, который ежемесячно выпускает инициатива “Хрысціянская візія”.

Одним из ярких примеров преследования можно назвать уголовное дело Даниэля-Ландсея Кейты — певчего хора минского прихода Всех Святых. Его обвиняют по статье 342 Уголовного кодекса за участие в мирных акциях протеста. Суд проходит в закрытом режиме.

Также под стражей остается ксёндз Анджей Юхневич, настоятель католического храма в Шумилино. Его дело сопровождается тяжкими обвинениями, которые, по словам правозащитников, используются как средство давления. Ранее ему угрожали сфабрикованными обвинениями за отказ сотрудничать со следствием.

Включают верующих и в так называемые “экстремистские списки”. В марте силовики признали православного священника Александра Кухту участником "экстремистского формирования“, а его популярный христианский блог "Batushka ответит" — частью деструктивной организации.

В январе экстремистскими были признаны аккаунты партии "Белорусская христианская демократия", несмотря на их минимальную активность и явно гражданский, а не радикальный, характер.

Репрессии затрагивают и заключённых. Проповедник Николай Хило, осуждённый на 4 года, был включён в список “экстремистов”. Его дело вызвало реакцию Европейского союза, представители которого потребовали его немедленного освобождения.

Католик Никита Емельянов, отбывающий уже шестой год заключения, вновь получил дополнительный срок по статье 411 Уголовного кодекса за неповиновение. В тюрьме ему неоднократно отказывали в духовной поддержке и посещении священников.

Не ослабевает давление и на католических священников. В феврале на границе был задержан ксёндз Дмитрий Малец — за подписки на "экстремистские" ресурсы в телефоне. Его осудили по административной статье.

Ещё одним тревожным сигналом стал переход дела бывшего иеромонаха Александра Тарасенко — от административного ареста к уголовному наказанию за "оскорбление президента".

Международное сообщество активно реагирует на репрессии против церквей. Конференция европейских церквей, объединяющая сотни миллионов верующих, выразила озабоченность судьбой христиан в Беларуси.

В Ватикане обсуждаются дела священников, подвергшихся преследованию. Организация Forum 18, а также западные СМИ, включая Christian Network Europe News, освещают систематические нарушения свободы совести.

Накопительный эффект репрессий

Хотя репрессии против христиан очевидны, сказать, началась ли новая волна преследования, трудно. Об этом говорит теологиня и правозащитница Наталья Василевич.

"Я скажу так — репрессии развиваются волнами, то уменьшаются, то интенсифицируются, но важнее то, что от них ощущается накопительный эффект.

Всё больше людей попадают под репрессии, они расходятся кругами, всё больше людей вынуждены уезжать. И это очень сильно бьёт по сообществу внутри страны. И чем дальше, тем меньше становится инструментов узнавать о репрессиях.

Люди стараются их скрывать — в том числе и потому, что идёт процесс перерегистрации религиозных организаций, поэтому преследуемые стараются не привлекать лишнего внимания к себе и своему сообществу. Также была закрыта база судебных решений и стало труднее отслеживать случаи преследования”.

В обществе существует предубеждение, что власти относятся дружелюбно к православным и больше давят на католиков, протестантов и другие конфессии.

Василевич с таким мнением не согласна.

"Этот эффект достигается тем, что православных намного больше по численности, поэтому их во-первых, сложнее всех проверить, это больший объём работы. А во-вторых, единичные задержания священников не сказываются таким сильным образом на общине в целом, в то время как маленькая греко-католическая церковь, в которой священников меньше пары десятков, страдает пропорционально намного больше. Даже если репрессии или их угроза затрагивают одного священника.

Власти стремятся преследовать любых религиозных деятелей, кого подозревают в нелояльности, и иммунитета нет ни у кого. У силовиков нет никакого пиетета ни перед католическим ксендзом, ни перед православным священником. И одного, и другого могут пытать, издеваться над ними, унижать”, — подытоживает экспертка.